王家年

象牙提盒

　　　　

紫漆提盒

　　一件象牙小提盒，一件黄花梨雕龙纹提盒，又一件紫檀小提盒……在文玩市场，提盒备受收藏家追捧，成为宠儿。曾被很多人误以为只是旧时用来盛放食品或小件货物的提盒，有什么值得追捧呢？关键在于它们曾走进了文人的生活……
　　提盒是一种盛放物品的器物，因配有对称提梁，所以被人们称为提盒。提盒很早就有了，但直到明代，长方形提盒的样式才基本固定下来。那时的商铺和饭馆常备一些提盒，用来运送食品或小件货物。这种提盒大多为白木髹漆，或以竹子编制而成，外表通常比较粗糙。后来，一些文人对这种颇具民俗色彩的提盒产生了浓厚的兴趣，在他们的参与设计下，提盒的形制变得更为精巧，工艺也更加讲究了。提盒的材质有了很大的变化，开始采用黄花梨、紫檀、鸡翅木等硬木制作。于是，这种精致的提盒便走进了文人的生活，成为他们外出会友时，用来盛放毛笔、墨盒和印章的用具。
　　在传世作品中，保存完好的黄花梨小提盒存世较少。有一件清早期黄花梨雕龙纹提盒，以黄花梨木加工制作而成，以长方形框材制作底座，两侧设立柱，立柱两侧装有龙形牙子，上装有横梁，构件相交处均镶嵌铜叶加固。提盒两侧雕饰云龙纹，龙纹神态各异，盘旋于云层之间，飘逸洒脱。
　　清乾隆象牙镂雕八仙福寿图提盒，由盖、三层屉盒、底座和提梁组成，各种牙雕制作技法发挥得淋漓尽致，集镂空、透雕、浮雕、深雕、拼接等工艺于一体，仅镂雕一项便极尽匠心，将象牙磨成极薄薄片，雕出细如发丝的镂空万寿锦地纹、编织锦地纹，通体所用镂空牙片共46块，工序烦琐，颇费时日，稍有不慎，前功尽毁，然虽繁却不减其工，独以奇巧为胜。其盖状如清代官帽，中心有顶，顶似宝瓶，中为镂空圆球，层层可转动，每层球面花纹各不相同，此为广东牙雕之特色，谓之“鬼工球”。以盖顶为中心，自上而下分出六道染色花框连接各块牙片。所有边框均饰以卷草花卉和乳钉纹，底座各面镂雕卷草花卉。提梁两侧的深雕工艺更为精彩，令人叹为观止。共雕出群仙贺寿图，八仙及其他神仙十数人，诸仙姿态各异，形体虽小但面目清晰，灵动传神。
　　清代牙雕工艺极大发展，形成了北京、江南、广东三大牙雕流派。清宫内务府造办处还特设了专司牙角雕刻的“牙作”，云集诸派名家供奉内廷。其中江南的象牙雕刻名匠有顾继臣、叶鼎新、陆曙明、李裔广、张丙文等。广东派的牙雕匠师则有陈祖章、屠魁胜、陈观泉、司徒胜、董兆、李爵禄、杨有庆、杨秀等人。
　　紫漆提盒，清代紫漆提盒工艺和艺术水平较高，从工艺上看具有扬州风格，但从题款中看似乎出于四川成都。紫漆提盒正面刻有诗文，字体清秀文雅，刻工到位，文曰：“当日翠华游物西，百年金殿锁人间，浮生扰扰江湖外，怅望岩栖不可攀，秋灯禅榻鬓丝丝，行乐乡山也自宜，草阁共招溪上月，茶炉重合卷中诗”。上款为：时戊戌仲冬上浣日，下款为：书于蓉城凌云馆。
　　不是所有提盒都具有繁复工艺。一件清早期紫檀小提盒，紫檀木制，带有提梁。盖有铜条贯穿加固，边角以铜叶相连，此盒素面无纹，不以华美的纹饰取胜，颇具明式家具简约风格。因此，决定提盒收藏价值的，不仅是雕刻工艺，更在于提盒所承载的文人意趣与文化内涵……