赵新平

　　进驻哈达铺之后，红军先后召开两场群众大会。第一场大会上，红军向百姓宣讲：“我们是红军，请大家不要害怕。我们是一支纪律严明的队伍，专为解救受苦受难的劳苦大众而来。”红军队伍里既有成年战士，也有十几岁的少年战士，小小年纪便跟随大部队投身革命，当地群众看在眼里，心生怜惜，不少百姓主动拿出家中食物、饮水、衣物送给红军。队伍中的女战士，格外引得当地妇女关注。旧时本地妇女多为小脚，见到天足的红军女战士倍感新奇，个别妇女甚至将女战士请到家中确认身份，得知同为女性之后，便问寒问暖，彼此相处得如同亲人一般。来到哈达铺，红军战士也感受到了如家一般的温情。
　　红军官兵着装统一，哨声一响，便集体上街开展活动，军民并肩行走在街巷之中。群众诚挚邀请红军到家中住宿吃饭，都被战士们婉言谢绝：“我们有纪律，不能打扰乡亲们。我们只在空地、公共场地宿营。”龙王庙（今纪念馆新馆所在地）、旧小学、子孙庙（下街三角路口）、关帝庙等公共场所，都住满了红军战士。有一天夜里下起小雨，不少战士只能和衣睡在打麦场、院落或是屋檐之下。群众心中过意不去，抱着被褥、雨具送来，战士们执意不肯收下。乡亲们便拉来架子车，运来麦草铺在地上，给战士们隔潮御寒，这一幕幕令当地百姓深受感动。
　　周尚仁幼年读过私塾，懂事好学，对街上红军的各项活动充满好奇，天天跟着战士们四处走动，看他们开展各项工作。他回忆，当地群众的心态经历了一个转变过程：起初听信国民党谣言，惧怕红军；亲眼见到战士们清瘦疲惫，又心生同情；在看到红军严守纪律、秋毫无犯之后，最终发自内心拥护、爱戴这支队伍。
　　哈达铺上街建有清真寺，周边聚居不少回族群众。据此，红军制定民族地区工作文件《回民地区守则》。宣传队在民房墙面、道路两侧书写“保护回民、保护清真寺”“对回族民族不压迫”“抗日反蒋”等标语。这一民族政策得到严格落实，红军尊重少数民族风俗习惯、反对民族歧视，爱护穷苦百姓，赢得回族及其他各族群众的衷心拥护。回汉群众放下心中疑虑，热情对待红军战士：帮战士纳鞋底、缝制冬衣，借出炊具和家具，协助挑水做饭。南方来的战士不熟悉面食制作，当地妇女便手把手教他们蒸馍、擀面条。充足的物资补给和难得的休整，为红一方面军完成部队整编创造了条件，党中央、毛泽东同志也在此作出将北上抗日落脚点放在陕北这一历史性决策。
　　当时普通群众并不认识毛泽东同志。他的衣着和普通战士并无两样，看不出高级指挥员的身份；身材高大，五官端正，鼻梁高挺。和部分战士满面胡须不同，毛泽东面容整洁，只是头发较长，垂至耳后。
　　红军召开的第二场群众大会，重点宣传红军是抗击日本侵略者的革命队伍，是人民的军队，奋斗目标就是推翻压迫，让劳苦大众过上好日子。大会指定两位积极支援红军的当地群众负责物资集中工作，分别是上街的朱喜娃、下街的颜协曾（时任邮政代办所所长），二人后来当选当地苏维埃政府主席。
　　义和昌药铺后院的三间房屋，是毛泽东、张闻天同志的驻地，药铺上方设有大殿，下方建有戏台，门口架设着一挺机枪。1976年9月，毛泽东同志当年的警卫员陈昌奉重访哈达铺，来到义和昌药铺旧址，回忆起当年在这里跟着学烙油饼的往事：吃不完的油饼装进干粮袋，把袋子都浸透了，即便油饼吃完，干粮袋依旧留有油香。 （连载二）