吴军

　　王阳明是明代著名思想家、教育家、哲学家、政治家、军事家。他所创立的心学体系，以“心即理、知行合一、致良知”为核心，既是修身立德的生命哲学，也是经世致用的实践智慧。
　　“心即理”是阳明心学的逻辑起点与哲学基石。他提出：“心外无物，心外无理”，认为宇宙间最根本的道理、最可靠的准则、最强大的力量不在外部事物之中，不在权威教条之内，不在他人评价之下，而在每个人的内心。他告诉我们：“人人自有定盘针，万化根源总在心”，内心笃定，则外物不扰，本心清澈，则万事不乱，无论境遇顺逆、世事变迁，只要守住内心这根“定盘针”，就能在人生道路上不偏航、不迷向、不失志。
　　“知行合一”是阳明心学最具实践价值的核心命题。他认为，知与行本是一体，不可割裂，真正的“知”必然包含“行”，不付诸行动的“知”并非“真知”。阳明心学反对空谈、强调实干，提出“事上磨炼”的实践智慧，认为人不能只在安静时修养心性，应该在具体的事务中磨炼自己。他一生文韬武略，面对困境不推诿、不退缩、不空谈，以良知为指引，以行动破困局，挽救家国于危难，成为“知行合一”的千古典范。对当代人而言，“知行合一”就是要少一点空想抱怨，多一点动手实践；少一点旁观议论，多一点担当作为；少一点拖延犹豫，多一点立即执行，把每一个想法付诸行动，把每一件小事做到扎实，在工作中磨炼，在生活中修行，方能把道理变成本事，把目标变成结果。
　　“致良知”是王阳明晚年对心学的最终概括。所谓“致良知”，就是开启、扩充并运用人内在的正能量。王阳明的“天泉四句教”对“良知”的内涵作出简明阐释，认为“心之本体澄澈空明，超越世俗善恶；一念发动，便生分别、现出善恶；而良知如同一面明镜，瞬间照见是非对错；人生真正的修行，就是遵从良知指引，主动行善去恶、修正言行、端正心念”。
　　阳明心学穿越五百年风雨而不衰，被中外无数伟人志士奉为精神源泉，根本原因在于它不是书斋里的空洞理论，不是束之高阁的玄学教条，而是人人可学、人人可用、人人能行的生命智慧与人生哲学。
　　（作者系省政协港澳台侨和外事委员会办公室主任）