王植本

　　《大学》“三纲领”——“明明德、亲民、止于至善”，与“八条目”——“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，不仅是中国古代士人的精神纲领，更为我们当代人提供了穿越时空的智慧镜鉴，指引我们修身立业、担当作为。
　　“三纲领”：人生追求的终极目标
　　“明明德”，是唤醒并彰显人天生的善性。工作中的廉洁自律，生活里的真诚待人，都是“明明德”的实践。
　　“亲民”即“新民”，既要自我革新、终身成长，更要带动他人向善、推动社会进步。我们立足岗位履职尽责、助力发展，以政协之为助力发展，便是“亲民”理念的延伸。
　　“止于至善”并非追求绝对终点，而是以极致标准要求自己，不断追求更加完美的境界。
　　“八条目”：从内修到外达的实践阶梯
　　“格物、致知”，要求做到重思“穷理”。面对海量信息，更要培养批判性思维；开展调查研究，既要研读政策文件，更要深入基层，吃透情况、找准问题、提好对策。
　　“诚意、正心”，重在坚守本心、端正心态，做到慎独慎微，不被情绪左右，待人处事摒弃主观偏见，守住内心的纯粹与公正。
　　“修身”，做德才兼备的干部。作为新时代的奋进者，应坚守德才兼备、以德为先，在历练中提升才干、涵养品德，筑牢成长根基。
　　“齐家、治国、平天下”，经营好家庭和事业。工作中遵循“絜矩之道”推己度人，兼顾小家与大家，扛起责任与担当。
　　《大学》既是古人“内圣外王”的理想蓝图，也为今人提供了在复杂世界中安身立命的坐标。我们要以“明德”涤荡物欲，以“亲民”打破封闭，以“修身”贯通家国，在至善之路上，走出属于自己的“大人之道”。（作者系省政协办公厅宣传信息处干部）