伯夷叔齐“百世之师”像（渭源政协供图）

　　伯夷和叔齐（生卒年不详），商末孤竹国（今河北卢龙）人，孤竹国君主亚微的长子和三子。他们兄弟俩放弃王位继承权，耻食周粟，最终饿死在首阳山（今定西市渭源县莲峰镇境内），成为《史记》七十列传之首。三千多年来，兄弟俩的美德一直被人们广为颂扬。“夷齐让国”“叩马谏伐”“耻食周粟”“采薇首阳”的故事流传至今。
　　孤竹君欲立叔齐为继承人，父死后，叔齐让位于伯夷。伯夷说这是父所命，遂逃走。而叔齐尊天伦，不愿打乱社会规则，也不肯即位，跟着伯夷一起逃走了。伯夷、叔齐听说西伯姬昌善养老，遂前往。西伯已死，武王姬发载木主，追尊其父为文王，率军伐纣。伯夷、叔齐叩马谏伐说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲杀兄弟二人，姜太公说：“此二人义人也，扶而去之。”在姜子牙的搭救下，他俩才保住了性命。兄弟二人弃周而去，一直越过陇山，登上首阳山隐居，过着清苦的生活。武王平定殷纣，建立周朝，伯夷、叔齐认为武王的行径可耻，义不食周粟，采食首阳山的薇菜充饥。作歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”后来就饿死在首阳山上，被当地百姓葬于此山。孔子《论语·公冶长》评价：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”“求仁而得仁，又何怨？”邢昺疏引《春秋少阳篇》：“伯夷姓墨，名允，字公信。伯，长也；夷，谥。叔齐名智，字公达，伯夷之弟，齐亦谥也。”
　　扬名天下的首阳山，在国内有五处，都声称是伯夷、叔齐饿死之地。南朝裴骃《史记集解》认定为今甘肃渭源县的首阳山，唐初考据学家颜师古认为“当以陇西为是”，明代杨恩撰有《首阳山辨碑》，确认为今渭源首阳山。这里蕨薇遍布山谷，当地人以采蕨为食。夷齐二冢间有白蕨，味最甘美，每逢祭二圣时，嫩芽即长，采以供馔，传说是圣人余芳香馥之气，别地的首阳山都没有。渭源首阳山因伯夷、叔齐长眠于此而闻名全国，留下了非常耐人寻味的传说故事。
　　（原文刊载于《人文甘肃·定西卷》）